ΕΛΒΕΤΙΑ Απλά μαθήματα… πολιτικής οικονομίας

Β. ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΣΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΟ

Ζωολογικός κήπος καλοφαγάδων

Προσφορά και ζήτηση καθορίζουν τις τιμές στον Κορυδαλλό

α) Με την επιλογή του ανθρώπου να συνεργασθεί με το κακό η εργασία από ευλογία μετατράπηκε σε κατάρα.

Καλύτερα από ορισμένους ανθρώπους τρέφονται τα ζώα του ζωολογικού κήπου της Ζυρίχης, καθώς στο καθημερινό μενού τους περιλαμβάνονται εξωτικά φρούτα, φρέσκα ψάρια, χυμός πορτοκαλιού, αφεψήματα και ποπ κορν.

Το αγώι ξυπνάει τον αγωγιάτη. Ο Θεός, μετά την ανυπακοή των πρωτοπλάστων, τους είπε ότι με κόπους και ιδρώτα θα βγάζουν το ψωμί τους.

Σύμφωνα με τη διεύθυνση του ζωολογικού κήπου, που έκανε χθες τον απολογισμό των 500 τόνων τροφίμων που καταναλώθηκαν το 2005, "τα γεύματα ετοιμάζονται καθημερινά υπό τις οδηγίες του σεφ Αντρέ Σατζ", ενώ τα μενού είναι ταυτοχρόνως "ισορροπημένα και πλούσια".

Έτσι και ο ιδιοκτήτης τού μοναδικού καφενείου της περιοχής που βρίσκεται στη διασταύρωση των οδών Γρηγορίου Λαμπράκη και Σολωμού, αφού αύξησε την περασμένη εβδομάδα την τιμή του καφέ (από 1 σε 1,5 ευρώ), σκέφτηκε ότι πρέπει να προχωρήσει ένα βήμα παραπέρα… Έτσι, η εργασία για τον άνθρωπο από ανώδυνη έγινε κοπιαστική και επίπονη.

Σύμφωνα πάντα με τη διεύθυνση, ο πιο λιχούδης από όλα τα ζώα του κήπου είναι ο ελέφαντας που ακούει στο όνομα Μάξι και ζυγίζει έξι τόνους: καθημερινά καταναλώνει 150 κιλά τροφίμων. Αγόρασε λοιπόν νέα τηλεόραση (η παλιά δεν λειτουργούσε και υπήρχαν πολλά παράπονα), αναμόρφωσε τον χώρο, έβαλε νέα πιάτα για να ικανοποιήσει την αυξημένη ζήτηση για φαγητό από δικηγόρους και δημοσιογράφους, ενώ με διορθωτικό έσβησε τις παλιές τιμές στον τιμοκατάλογο, γράφοντας στη θέση τους νέες, πιο «τσιμπημένες». β) Η εργασία από αναφαίρετο δικαίωμα ζωής και κοινωνικής ευδαιμονίας έγινε μάστιγα για την κοινωνική ειρήνη, τη δικαιοσύνη και την ισότητα των ανθρώπων.

ΓΕΡΜΑΝΙΑ

* Ο ανταγωνισμός όμως στην τροφοδοσία των δημοσιογράφων είναι μεγάλος και ήδη πιτσαρίες και σουβλατζίδικα, ακόμη και εκτός της περιοχής των φυλακών, έχουν αρχίσει να μοιράζουν φυλλάδια έξω από τον χώρο όπου διεξάγεται η δίκη.

Η εργασία από εντολή του Θεού έγινε μέσο ψυχολογικής πίεσης, εξουσίας και ανταλλαγμάτων.

Κινητοποίηση για τον Ηρακλή

* …

Η σεξουαλική εκμετάλλευση των εργαζόμενων παιδιών έχει πάρει δραματικές διαστάσεις σε πολλές χώρες του κόσμου.

Τον μυθικό Ηρακλή έχουν για "προστάτη" τους οι 200.000 κάτοικοι της πόλης Κάσελ στην Κεντρική Γερμανία.

Και μέσα σε αυτόν τον ανταγωνισμό τι να κάνει και ο κουλουράς… γ) Η εργασία από μέσο που ήταν για την τελειοποίηση του ανθρώπου έγινε αυτοσκοπός ή μέσο αποξένωσης του ανθρώπου από τον Θεό, τον συνάνθρωπο και τη φύση.

Τοποθετημένο σε ένα από τα ομορφότερα και μεγαλύτερα φυσικά πάρκα της Ευρώπης, το άγαλμα ύψους 9,2 μέτρων και συνολικού βάρους τριών τόνων, αναπαριστά τον Ηρακλή ακουμπισμένο στο ρόπαλό του, που υψώνεται στην κορυφή μιας τεράστιας οκτάγωνης πυραμίδας.

Αναγκάστηκε να μειώσει την τιμή του κουλουριού από 1 ευρώ σε 0,50 λεπτά. Ο άνθρωπος με την αλαζονεία του έκανε την εργασία να υπηρετεί την απληστία του.

Με τα χρόνια ο χαλκός έχει υποστεί διάβρωση και απαιτείται η άμεση επέμβαση των ειδικών.

Οι μαθητές πάντως του Ενιαίου Λυκείου Κορυδαλλού δεν βλέπουν με ιδιαίτερα καλό μάτι τους κοστουμαρισμένους κυρίους που αγοράζουν σάντουιτς από το κυλικείο του σχολείου τους.

Καταστρέφει τη συναισθηματική του ζωή και την ακεραιότητα της ανθρώπινης προσωπικότητας.

Για το σκοπό αυτό ο δήμος της πόλης έχει αναλάβει εκστρατεία για τη σωτηρία του "προστάτη" της πόλης.

Ο λόγος;

Κατοικεί πλέον σε ένα αφύσικο περιβάλλον, δε ζει ανάμεσα στα φυτά και τα ζώα, τρέφεται με συνθετικές τροφές και αναπνέει δηλητηριασμένο αέρα.

Συγκινητική είναι η ευαισθητοποίηση όλων, ακόμα και μικρών παιδιών μεμονωμένα ή ανά σχολικές τάξεις, που διαθέτουν το χαρτζιλίκι τους για το σκοπό αυτό.

Στο δεύτερο διάλειμμα δεν έχουν τίποτα να φάνε… δ) Ο άνθρωπος αισθάνεται την εργασία ως μισθωτή σκλαβιά και αγγαρεία, εργάζεται με το ρολόι στο χέρι είτε γιατί αισθάνεται ότι τον εκμεταλλεύονται είτε γιατί αναγκάζεται να κάνει κάτι που δεν ανταποκρίνεται στην κλίση του, δεν το αγαπά.

Μαζί με αυτούς και οι περίπου 300 Έλληνες μετανάστες που ζουν στο Κάσελ. * Όμως ούτε και η ιδιοκτήτρια του απέναντι περιπτέρου τούς βλέπει με καλό μάτι.

Ο Θεός της αγάπης ξεχνιέται κατά την ώρα της εργασίας, είναι σαν να μην υπάρχει, τον έδιωξε το εγώ και το ατομικό συμφέρον.

ΒΡΕΤΑΝΙΑ

Για τελείως διαφορετικό λόγο.

Λαμπόγυαλο σε μουσείο

Δεν αγοράζουν από το περίπτερο, με αποτέλεσμα οι δουλειές να μην πάνε καλά…

Ο χειρότερος εφιάλτης των υπευθύνων ενός μουσείου έγινε πραγματικότητα στο μουσείο Φιτζγουίλιαμ, ένα από τα κορυφαία μουσεία έργων τέχνης στη Βρετανία.

Αντίθετα, καλά τα κατάφερε χθες ­ βοηθούσης και της λιακάδας ­ ο πλανόδιος παγωτατζής.

Επισκέπτης πάτησε τα κορδόνια των παπουτσιών του, κατρακύλησε στη σκάλα και προσγειώθηκε πάνω σε ένα σετ κινέζικων βάζων ανεκτίμητης αξίας.

… και δύσκολες θεωρίες νομικής επιστήμης

Ο επισκέπτης δεν τραυματίστηκε, αλλά τα βάζα έγιναν χίλια κομμάτια.

Η νέα τέντα που στήθηκε δεν πολυχρησιμοποιείται. Για να μπορέσουν χθες τα τηλεοπτικά συνεργεία να πάρουν δηλώσεις απ' όσους έμπαιναν κι έβγαιναν στο δικαστήριο, αναγκάστηκαν να μετακινήσουν τις κάμερες μπροστά στην πύλη, με συνέπεια στην τέντα να μένουν μόνο όσοι δεν άντεχαν τον ήλιο

Τα τρία βάζα της κινεζικής δυναστείας των Κινγκ χρονολογούνται από τα τέλη του 17ου- αρχές του 18ου αιώνα. Η απάντηση στο ερώτημα περί πολιτικών ή μη εγκλημάτων μπορεί να… καίει τους κατηγορουμένους, αλλά οι νομικοί διαξιφισμοί υπεράσπισης και πολιτικής αγωγής μάλλον τους αφήνουν αδιάφορους. Πάντως, οι υπεύθυνοι δηλώνουν αποφασισμένοι να τα συναρμολογήσουν.

Η ανάπτυξη των δικονομικών θεμάτων και των ενστάσεων άλλωστε κρατά άδειο και το ακροατήριο, εκτιμούν παράγοντες της δίκης. Περιμένουν να αρχίσουν οι καταθέσεις των μαρτύρων, γεγονός που θα ανεβάσει και το ενδιαφέρον του κοινού.

Οι αγορεύσεις πάντως των δικηγόρων τις πρώτες έξι ημέρες της δίκης αποτελούν το καλύτερο φροντιστήριο για τους φοιτητές της Νομικής. Τα θέματα συζήτησης μάλλον θα τα βρουν μπροστά τους και σαν θέματα εξετάσεων.

Τα χρόνια του στο Πανεπιστήμιο θυμάται, τέλος, αυτές τις ημέρες ο πρόεδρος του δικαστηρίου. Σαν καλός φοιτητής κρατά σημειώσεις κατά τη διάρκεια των αγορεύσεων των συνηγόρων και των δύο πλευρών. Γνωρίζει καλά πως αυτή τη φορά δεν θα τις χρησιμοποιήσει για να δώσει κάποιο μάθημα, αλλά θα του φανούν πολύ χρήσιμες την ώρα της διάσκεψης. Όταν μαζί με τους συναδέλφους του θα αποφασίσουν για το αν τα εγκλήματα που αποδίδονται στους κατηγορουμένους είναι ή όχι πολιτικά.

Οι καθηγητές

Μια άλλη «μάχη» μέσα στο δικαστήριο είναι αυτή των καθηγητών με τις περισσότερες αναφορές και χθες την κέρδισε ο συνταγματολόγος Ανδρέας Λοβέρδος. Παραπομπή σε νομικά συγγράμματα του υφυπουργού Εξωτερικών έκαναν τέσσερις συνήγοροι, ενώ τρεις ανέτρεξαν σε κείμενα του καθηγητή του Ποινικού Δικαίου Ι. Μανωλεδάκη. Με δύο «αναφορές» ακολούθησε ο Ν. Ανδρουλάκης, επίσης του Ποινικού…

Με αίτηση

Οι κατηγορούμενοι στα διαλείμματα της δίκης θα επιστρέφουν στον ειδικό χώρο κράτησής τους, δίπλα στη δικαστική αίθουσα. Η οδηγία του προέδρου ήταν σαφής. Ο κ. Μιχάλης Μαργαρίτης είπε «όχι» στο αίτημα των δημοσιογράφων να πλησιάζουν και να συνομιλούν με τους κατηγορουμένους, παρά το γεγονός ότι οι ίδιοι - κατά δήλωση των δικηγόρων τους - δεν έχουν καμία αντίρρηση. Παρέπεμψε λοιπόν όποιον επιθυμεί να δει από κοντά τους κατηγορουμένους, κατ' εφαρμογήν των διατάξεων του νόμου, να υποβάλει αίτηση στη διεύθυνση των φυλακών.

Σημειώσεις

Οι αγορεύσεις των δικηγόρων της πολιτικής αγωγής κ.κ. Γιάννη Γιαννίδη και Παναγιώτη Βασιλακόπουλου κέντρισαν, όπως φάνηκε, το ενδιαφέρον του Δημήτρη Κουφοντίνα. Όχι μόνο τους παρακολουθούσε με μεγάλη προσοχή, αλλά κρατούσε και σημειώσεις για να παρέμβει προφανώς - όπως το συνηθίζει - όποτε το κρίνει στο μέλλον.

Μαθαίνουν…

Απέξω έχουν μάθει οι δημοσιογράφοι τα ονόματα των κρατουμένων. Όχι αυτών που δικάζονται για την υπόθεση της 17Ν, αλλά των ποινικών, αφού καθημερινά ακούνε όλα τα προσκλητήρια από τον χώρο των ανδρικών φυλακών του Κορυδαλλού…