Γραφικό

Μνημοσύνη
Ψηφιακή Βιβλιοθήκη της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας

Μνημοσύνης δ᾽ ἐξαῦτις ἐράσσατο καλλικόμοιο,
ἐξ ἧς οἱ Μοῦσαι χρυσάμπυκες ἐξεγένοντο
ἐννέα, τῇσιν ἅδον θαλίαι καὶ τέρψις ἀοιδῆς. Ησίοδος, Θεογονία 915-7

Φίλτρα αναζήτησης

 
Συγγραφείς
 
Γένη / Είδη

Λέξη: "καίτοι"

Βρέθηκαν 444 εμφανίσεις [1 - 50]
ΑΙΣΧ Πρ 101 χρὴ τέρματα τῶνδ᾽ ἐπιτεῖλαι; | καίτοι τί φημι; πάντα προυξεπίσταμαι | σκεθρῶς τὰ
ΑΙΣΧ Πρ 439 ὁρῶν ἐμαυτὸν ὧδε προυσελούμενον. | καίτοι θεοῖσι τοῖς νέοις τούτοις γέρα | τίς ἄλλος
ΑΙΣΧ Πρ 642 μύθῳ πᾶν ὅπερ προσχρῄζετε | πεύσεσθε· καίτοι καὶ λέγουσ᾽ αἰσχύνομαι | θεόσσυτον
ΑΙΣΧ Χο 255 ἄμφω φυγὴν ἔχοντε τὴν αὐτὴν δόμων. | καίτοι θυτῆρος καί σε τιμῶντος μέγα | πατρὸς
ΑΙΣΧΙΝ 3.46 ἀφελόμενος τὸν στεφανούμενον. Καίτοι τίς ἂν ὑμῶν τολμήσειε τοσαύτην
ΑΙΣΧΙΝ 3.53 ἀρχαῖα δὲ καὶ λίαν ὁμολογούμενα. Καίτοι,ὦ Κτησιφῶν, ὅτῳ τὰ μέγιστα τῶν αἰσχρῶν
ΑΙΣΧΙΝ 3.131 ἐπὶ τὸν πρόδηλον κίνδυνον; καίτοι πρώην γε ἀπετόλμα λέγειν ὅτι παρὰ τοῦτο
ΑΙΣΧΙΝ 3.138 Καίτοι πολλὰς μὲν τούτου πρότερον πρεσβείας ἐπρέσβευσαν εἰς Θήβας οἱ μάλιστα
ΑΙΣΧΙΝ 3.163 καὶ χρήσασθαι τῷ σαυτοῦ τρόπῳ; καίτοι ῥητορικὴν δειλίαν δημόσιος καιρὸς οὐκ
ΑΙΣΧΙΝ 3.175 ὁμοίως· εἰσὶ γὰρ καὶ δειλίας γραφαί. Καίτοι θαυμάσειεν ἄν τις ὑμῶν εἰ εἰσὶ
ΑΙΣΧΙΝ 3.189 Καίτοι πυνθάνομαί γ᾽ αὐτὸν μέλλειν λέγειν ὡς οὐ δίκαια ποιῶ παραβάλλων αὐτῷ τὰ
ΑΙΣΧΙΝ 3.228 γεγενῆσθαι ἐπὶ βλάβῃ τῶν ἀκουόντων. Καίτοι τὸν λόγον τοῦτον ὅλως μὲν ἔγωγε
ΑΝΤΙΣΘ Αι 1 ὑμεῖς δὲ οἱ οὐδὲν εἰδότες δικάζετε. καίτοι ποία τις ἂν δίκη δικαστῶν μὴ εἰδότων
ΑΝΤΙΣΘ Οδ 2 καίτοι ἐν μὲν ταῖς κοιναῖς μάχαις, οὐδὲ εἰ καλῶς ἀγωνίζοισθε, πλέον ἐγίγνετο
ΑΝΤΙΣΘ Οδ 4 ἔσται τοῦτο ἀποκαλεῖς ἱερόσυλον; καίτοι εἴπερ καλόν γε ἦν ἑλεῖν τὸ Ἴλιον,
ΑΝΤΙΣΘ Οδ 7 δι᾽ ἅπερ σέ φασιν ἄτρωτον εἶναι. καίτοι τί ἂν δράσεις, εἴ τις σοὶ τῶν πολεμίων
ΑΝΤΙΦ 1.6 ἦν πυθέσθαι, τοῦτο αὐτὸ προὐθυμήθη. καίτοι αὐτὸ τοῦτο ἐχρῆν, ὃ καὶ ἐγὼ
ΑΝΤΙΦ 1.11 καίτοι εὖ οἶδά γ᾽, εἰ οὗτοι πρὸς ἐμὲ ἐλθόντες, ἐπειδὴ τάχιστα αὐτοῖς ἀπηγγέλθη
ΑΝΤΙΦ 1.25 καίτοι πότερον δικαιότερον τὸν ἐκ προνοίας ἀποκτείναντα δοῦναι δίκην ἢ μή; καὶ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1096a ἀγαπᾶται. φαίνεται δ᾽ οὐδ᾽ ἐκεῖνα· καίτοι πολλοὶ λόγοι πρὸς αὐτὰ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1097a παραλείπουσι τὴν γνῶσιν αὐτοῦ. καίτοι βοήθημα τηλικοῦτον τοὺς τεχνίτας ἅπαντας
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1113b μὲν προτρέψοντες τοὺς δὲ κωλύσοντες. καίτοι ὅσα μήτ᾽ ἐφ᾽ ἡμῖν ἐστὶ μήθ᾽
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1118a σώφρονες οὔτε ἀκόλαστοι λέγονται· καίτοι δόξειεν ἂν εἶναι καὶ ὡς δεῖ χαίρειν
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1132b δίκαιον οὔτ᾽ ἐπὶ τὸ διορθωτικόν —καίτοι βούλονταί γε τοῦτο λέγειν καὶ τὸ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1134b ἔστιν οὕτως ἔχον, ἀλλ᾽ ἔστιν ὥς· καίτοι παρά γε τοῖς θεοῖς ἴσως οὐδαμῶς, παρ᾽
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1134b φύσει γὰρ ἡ δεξιὰ κρείττων, καίτοι ἐνδέχεται πάντας ἀμφιδεξίους γενέσθαι. τὰ δὲ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1138b λέγει μείζω νόσον προσπταίσματος· καίτοι γένοιτ᾽ ἄν ποτε θάτερον κατὰ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1142a ἐλήλυθε τὸ τούτους φρονίμους εἶναι· καίτοι ἴσως οὐκ ἔστι τὸ αὑτοῦ εὖ ἄνευ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1144a ἢ δι᾽ ἕτερόν τι καὶ μὴ δι᾽ αὐτά (καίτοι πράττουσί γε ἃ δεῖ καὶ ὅσα χρὴ τὸν
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1151b τῷ Σοφοκλέους ὁ Νεοπτόλεμος· καίτοι δι᾽ ἡδονὴν οὐκ ἐνέμεινεν, ἀλλὰ καλήν· τὸ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1152b ἐν αὐτῇ. ἔτι τέχνη οὐδεμία ἡδονῆς· καίτοι πᾶν ἀγαθὸν τέχνης ἔργον. ἔτι παιδία
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1153a τέχνη ἐστίν, ἀλλὰ τῆς δυνάμεως· καίτοι καὶ ἡ μυρεψικὴ τέχνη καὶ ἡ ὀψοποιητικὴ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1181a περὶ τῶν τοιούτων φαίνονται (καίτοι κάλλιον ἦν ἴσως ἢ λόγους δικανικούς τε καὶ
ΑΡΙΣΤ ΗΝικ 1181b ἐκ τῶν συγγραμμάτων γίνεσθαι. καίτοι πειρῶνταί γε λέγειν οὐ μόνον τὰ
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1449b τῷ χρόνῳ καὶ τούτῳ διαφέρει, καίτοι τὸ πρῶτον ὁμοίως ἐν ταῖς τραγῳδίαις τοῦτο
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1454a γὰρ γυνή ἐστιν χρηστὴ καὶ δοῦλος, καίτοι γε ἴσως τούτων τὸ μὲν χεῖρον, τὸ δὲ
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1456a ἄρξαντος Ἀγάθωνος τοῦ τοιούτου. καίτοι τί διαφέρει ἢ ἐμβόλιμα ᾄδειν ἢ εἰ ῥῆσιν
ΑΡΙΣΤ Ποιητ 1462b ‹ἃ› καὶ καθ᾽ ἑαυτὰ ἔχει μέγεθος· καίτοι ταῦτα τὰ ποιήματα συνέστηκεν ὡς
ΑΡΙΣΤ Ρητ 1358a ἢ περὶ φυσικῶν ἢ περὶ ὁτουοῦν· καίτοι ταῦτα εἴδει διαφέρει. ἴδια δὲ ὅσα ἐκ τῶν
ΑΡΙΣΤ Ρητ 1383a δέ· ὁ γὰρ φόβος βουλευτικοὺς ποιεῖ, καίτοι οὐδεὶς βουλεύεται περὶ τῶν
ΑΡΙΣΤ Ρητ 1398a ἐστιν· «ἆρα θεὸς ἢ θεοῦ ἔργον; καίτοι ὅστις οἴεται θεοῦ ἔργον εἶναι, τοῦτον
ΑΡΙΣΤ Ρητ 1400a καὶ γὰρ οἱ ἰχθύες ἁλός, καίτοι οὐκ εἰκὸς οὐδὲ πιθανὸν ἐν ἅλμῃ τρεφομένους
ΑΡΙΣΤ Ρητ 1400a ἁλός, καὶ τὰ στέμφυλα ἐλαίου, καίτοι ἄπιστον, ἐξ ὧν ἔλαιον γίγνεται, ταῦτα
ΑΡΙΣΤ Ρητ 1405b καίτοι καὶ τῶν ὄνων θυγατέρες ἦσαν. ἔστιν αὖ τὸ ὑποκορίζεσθαι· ἔστιν δὲ ὁ
ΑΡΙΣΤ Ρητ 1416b διήγησίν φασι δεῖν εἶναι ταχεῖαν. καίτοι ὥσπερ ὁ τῷ μάττοντι ἐρομένῳ πότερον
ΑΡΙΣΤΟΦ Βατρ 43 τοι μὰ τὴν Δήμητρα δύναμαι μὴ γελᾶν. | καίτοι δάκνω γ᾽ ἐμαυτόν· ἀλλ᾽ ὅμως γελῶ. | ὦ
ΑΡΙΣΤΟΦ Βατρ 1072 ἀνταγορεύειν τοῖς ἄρχουσιν. καίτοι τότε γ᾽, ἡνίκ᾽ ἐγὼ ᾽ζων, | οὐκ ἠπίσταντ᾽ ἀλλ᾽
ΑΡΙΣΤΟΦ Βατρ 1304 δηλωθήσεται. | ἐνεγκάτω τις τὸ λύριον. καίτοι τί δεῖ | λύρας ἐπὶ τοῦτον; ποῦ ᾽στιν
ΑΡΙΣΤΟΦ Εκκλ 20 ἀλλ᾽ οὐδεμία πάρεστιν ἃς ἥκειν ἐχρῆν. | καίτοι πρὸς ὄρθρον γ᾽ ἐστίν· ἡ δ᾽ ἐκκλησία
ΑΡΙΣΤΟΦ Εκκλ 47 σπεύδουσαν ἐν ταῖς ἐμβάσιν; καίτοι δοκεῖ | κατὰ σχολὴν παρὰ τἀνδρὸς ἐξελθεῖν μόνη.