60 ΑΕΚ - 79 ΠΑΟΚ ΣΕ ΠΡΩΤΟ ΕΝΙΚΟ

Κριτήριο αυτοαξιολόγησης του μαθητή

ΑΕΚ Τσάλμερς 20 - 7/10 2/7 5 5 34 Χάτζατζ - - 0/1 0/1 - - 06 Ρίματς 12 1/1 4/5 1/4 - 2 25 Πελεκάνος 4 - 2/4 0/5 1 3 37 Παντελιάδης - - 0/2 - - - 11 Μαγκουνής - - - - - - 01 Καλαμπόκης 7 2/2 1/3 1/1 2 2 20 Παπανικολάου - - - 0/1 - 1 06 Τσιάρας - - - - - - 01 Κόπενραθ 4 - 2/2 - 3 - 10 Μπουρούσης 7 2/2 1/7 1/2 12 - 26 Παπαϊωακείμ 6 0/1 3/5 - 3 1 25 Σύνολο 60 5/6 20/39 5/21 27 14 200

Οι μάσκες…

Α Τελειώνοντας τη μελέτη και συζήτηση του κεφαλαίου και αφού κατανόησες τις έννοιες, θα πρέπει να μπορείς να απαντήσεις τις παρακάτω ερωτήσεις.

ΠΑΟΚ Ξανθόπουλος 2 - 1/1 0/1 4 5 28 Μανωλόπουλος - - - - 1 - 01 Βεργίνης - - - - - - 01 Βασιλειάδης 18 4/4 4/10 2/3 6 - 29 Μακσάντσεφ 26 10/13 5/8 2/3 8 - 31 Ζούγιοβιτς - - - - 2 3 21 Γκαγκαλούδης 3 - 0/1 1/2 3 - 17 Μαυροκεφαλίδης 15 4/5 4/12 1/3 6 1 39 Σίμονς 11 2/2 3/7 1/2 3 3 25 Γεωργίτσης - - - - - - 01 Χένιακ - - - - - - 01 Εντιαγέ 4 - 2/4 - 3 - 09 Σύνολο 79 20/24 19/43 7/14 44 12 200

ΑΜΑΛΙΑ ΝΕΓΡΕΠΟΝΤΗ

Όπου συναντάς δυσκολία, μπορείς να συμβουλευτείς το αντίστοιχο μάθημα.

Δεν είχες πολλή όρεξη, αλλά τι να έκανες;

1. Να αναφέρεις δύο κοινωνικά προβλήματα και να εξηγήσεις γιατί δεν αποτελούν ατομικό πρόβλημα.

Μασκαρεύτηκες.

2. Ποια άλλα κοινωνικά προβλήματα συνδέονται με τη φτώχεια;

Το τεράστιο καρναβάλι είχε απλωθεί παντού.

3. Να αναφέρεις τις συνέπειες στο άτομο και την κοινωνία της φτώχειας και των τροχαίων ατυχημάτων.

Δεν είχες λυτρωμό - εάν δεν άρχιζες κι εσύ να χορεύεις στον ξέφρενο ρυθμό του θα σε συνέθλιβε.

4. Ποιες οι διαφορές απόλυτης και σχετικής φτώχειας;

Πρόλαβες να πάρεις τρεις μάσκες, μια περούκα κι ένα κλομπ από έναν πάγκο.

5. Να συνδέσεις τη φτώχεια με τον καταναλωτισμό και την εμπορευματοποίηση με την αθλητική βία.

Τα πλήρωσες ακριβά, αλλά έπρεπε να έχεις τον αναγκαίο εξοπλισμό να επιβιώσεις μέσα στον χορό.

6. Ο υπερκαταναλωτισμός οδηγεί ορισμένες κοινωνίες σε φτώχεια.

Αφέθηκες στο πλήθος.

Να αναφέρεις παραδείγματα.

Έβαλες την πρώτη μάσκα.

Β. Τώρα, χαρακτήρισε τις παρακάτω προτάσεις σωστές ή λανθασμένες, βάζοντας σε κύκλο το αντίστοιχο γράμμα

Της αθωότητας.

1. Τα κοινωνικά προβλήματα έχουν μόνο κοινωνικές συνέπειες: Σ - Λ

"Πίστεψέ με", σου φώναξε ένας μασκαράς και σε πήρε αγκαλιά, σ' ένα μεθυστικό τανγκό.

2. Τα άτομα που δεν είναι καταναλωτικά βρίσκονται σε σχετική φτώχεια: Σ - Λ

"Σου είπα πόσο σ' αγαπώ;

3. Βασική αιτία της βίας στα γήπεδα είναι η εμπορευματοποίηση: Σ - Λ

Πόσο σ' εκτιμώ;

4. Οι αιτίες των τροχαίων ατυχημάτων αφορούν αποκλειστικά το κράτος: Σ - Λ

Ότι θέλω το καλό σου; Εμπιστεύσου με. Κάνε ό,τι σου λέω, θα ευτυχήσεις". Για να γλιτώσεις από το ασφυκτικό, αρπακτικό κράτημά του πέταξες κάτω τη μάσκα. Ως διά μαγείας εξαφανίστηκε.

Κοίταξες γύρω μου. Το πλήθος - ίσως και άθελά του, γινόταν ολοένα και απειλητικότερο. Θα σε καταπλάκωνε. Μοναδικό καταφύγιό σου, η επόμενη μάσκα. Το πρόσωπο της εξουσίας. Από πάνω, περούκα χαρτονομισμάτων. Το σκήπτρο στο ένα χέρι. Το κλομπ στο άλλο.

Όλα άλλαξαν. Βρέθηκες στο επίκεντρο μιας μελωμένης κυψέλης. "Σε αγαπάμε", φώναζαν από παντού. Το οξυγόνο είχε χαθεί από τον αέρα. Το κεφάλι σου, επικίνδυνα ελαφρύ. Ίλιγγος. Παραισθήσεις. Ίσως και τάση για εμετό. Χανόσουν.

Γι' αυτό και έβαλες την έσχατη μάσκα. Της "αδιαφορίας". Βόλευε. Δεν χρειαζόταν να αλλάξεις τίποτε άλλο: οι ρυθμοί του καρναβαλιού ήταν τέτοιοι, που μόνο η μάσκα προλάβαινε να ξεχωρίσει. Όλοι απ' αυτήν σε έκριναν.

Έβαλες τη μάσκα. Ο όχλος σταμάτησε να σε πνίγει. Στράφηκε αλλού. Εσύ ακόμα ψάχνεις ένα ήσυχο μέρος, όπου θα μπορέσεις να βγάλεις την γκρίζα μάσκα, χωρίς να κινδυνεύεις.