Απαγορεύθηκε πορεία στην Αλγερία Μυστηριώδης μάρτυρας κατέθεσε για τη 17Ν 7. ΠΕΡΣΕΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ: ΔΥΟ ΚΟΣΜΟΙ ΣΥΓΚΡΟΥΟΝΤΑΙ

Οι αλγερινές αρχές απαγόρευσαν την πραγματοποίηση πορείας των κομμάτων της αντιπολίτευσης στο κέντρο του Αλγερίου, επικαλούμενες τον κίνδυνο επεισοδίων. Με καθυστέρηση κάποιων μηνών και λίγο προ της έναρξης της δίκης των κατηγορουμένων για τη δράση της 17Ν, εμφανίστηκε χθες ενώπιον του εφέτη ανακριτή κ. Λεων. Ζερβομπεάκου μια μυστηριώδης μάρτυρας. Οι Πέρσες, όπως και οι Μήδοι με τους οποίους συγχωνεύθηκαν, ανήκουν στην ινδοευρωπαϊκή ομοεθνία. Η αλγερινή αντιπολίτευση κατηγορεί το καθεστώς ως συνυπεύθυνο για το φαύλο κύκλο της βίας, που από το 1994 έχει προκαλέσει το θάνατο έως και 80.000 ανθρώπων. Παρέμεινε στο γραφείο του ανακριτή επί τρεις ώρες, κατά τη διάρκεια των οποίων πληροφορίες αναφέρουν ότι έδωσε πολύ σημαντικά στοιχεία για τις δολοφονίες Βρανόπουλου και Περατικού, καθώς και για ένα μέλος του ΕΛΑ. Ιδρυτής του περσικού κράτους θεωρείται ο Κύρος Α' (645-602 π.Χ.). Την ίδια ώρα στην πρωτεύουσα της Καμπυλίας, Τιζί Ουζού, χιλιάδες Βέρβεροι πραγματοποίησαν διαδήλωση στη μνήμη του διάσημου τραγουδιστή Λούνες Ματούμπ, που δολοφονήθηκε την περασμένη εβδομάδα από τους ισλαμιστές. Οι πληροφορίες που κατέθεσε προέρχονται - κατά τις ίδιες πηγές - από όσα είχαν υποπέσει στην αντίληψή της λόγω της επαγγελματικής σχέσης της με γυναίκα του περιβάλλοντος των δύο θυμάτων της 17Ν, η οποία - όπως λέγεται - γνώριζε και τον Αλέξανδρο Γιωτόπουλο. Το μεγάλο αυτό πολυεθνικό κράτος ήταν διαιρεμένο σε σατραπείες, τις οποίες διοικούσαν οι σατράπες, αρμόδιοι για τη χρηστή διοίκηση και την είσπραξη των φόρων. Η μάρτυρας αποφάσισε να καταθέσει τώρα, λόγω των απειλών που, σύμφωνα με πληροφορίες, δέχεται και, όπως έγινε γνωστό, ζήτησε να περιληφθεί στον κατάλογο των προστατευόμενων μαρτύρων, οι οποίοι αναφέρονται στη δικογραφία με κωδικό. Από τη φορολογία εξαιρούνταν οι Πέρσες και οι Μήδοι. Χθες, κατά την προσέλευσή της στο Εφετείο, συνοδευόταν από τον σύζυγό της - απόστρατο αξιωματικό - και έλαβε όλα τα μέτρα προκειμένου να μη γίνει αντιληπτή από τους δημοσιογράφους. Με τις συνεχείς κατακτήσεις τους οι Πέρσες είχαν θέσει τις βάσεις για μια κοσμοκρατορία. Μετά το τέλος της εξέτασής της αποχώρησε από την πίσω πόρτα του δικαστικού μεγάρου.

Οι Πέρσες πίστευαν στον Αχουραμάσδα, θεό της σοφίας και της αλήθειας. Το περιεχόμενο της κατάθεσής της βεβαίως δεν έγινε γνωστό, πηγές ωστόσο αναφέρουν ότι ο εφέτης ανακριτής θα προχωρήσει στην εξέταση και άλλων μαρτύρων για την επιβεβαίωση των πληροφοριών της συγκεκριμένης γυναίκας. Για την αλήθεια έδειχναν ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Ο Ηρόδοτος, μάλιστα, αναφέρει ότι τα παιδιά των Περσών μάθαιναν από μικρά «να ιππεύουν, να τοξεύουν και να λένε την αλήθεια».

Η περσική αυτοκρατορία και ο ελληνικός κόσμος περί το 480 π.Χ.

ΚΑΚΟ ΤΟ ΨΕΜΑ Στους Πέρσες είναι απαγορευμένο να μιλούν για πράγματα που δεν επιτρέπεται να κάνουν. Ως πιο αισχρό πράγμα θεωρούν το ψεύδος, κατόπιν το να οφείλει κανείς χρήματα. Και τούτο για πολλούς λόγους προπάντων όμως, όπως λένε, για τον λόγο ότι όποιος χρωστάει χρήματα, όλο και κάποιο ψέμα λέει. Ηρόδοτος, Ιστορία Α. 138

Επηρεασμένοι από τους παλαιότερους λαούς της περιοχής, οι Πέρσες είχαν υιοθετήσει τη σφηνοειδή γραφή.