|
Η διδασκαλία των Κερκυραϊκών και της παθολογίας του πολέμου (Θουκ. Ιστορία, ΙΙΙ, 70-83) στη Β΄τάξη του Λυκείου |
Φιλόλογος |
|
85 |
264-280 |
1996 |
|
Η δραματική ποίηση στη Μέση Εκπαίδευση |
Φιλόλογος |
|
52 |
111-116 |
1988 |
|
Η εκπαιδευτική μεταρρύθμιση και η επιστροφή των αρχαίων (Ένα χρονικό πληροφόρησης και μια προσπάθεια ερμηνείας) |
Φιλόλογος |
|
47 |
43-67 |
1987 |
|
Η ελληνική γλώσσα μέσα από τα αρχαία, βυζαντινά και λόγια κείμενα. Μια τρίχρονη δοκιμασία |
Φιλόλογος |
|
84 |
186-189 |
1996 |
|
Η ιστορία του Ηροδότου στο Γυμνάσιο |
Φιλόλογος |
|
45 |
230-242 |
1986 |
|
Η καταγωγή και το συμβόλαιο. Με αφορμή δύο ιδέες του σοφιστή Αντιφώντα (Ανθολόγιο Αρχαίων Ελλήνων Συγγραφέων, Γ΄ Λυκ., ΟΕΔΒ, σελ. 105) |
Φιλόλογος |
|
38 |
255-263 |
1984 |
|
Η μεταφρασμένη αρχαία ελλην. γραμματεία. Προβλήματα και πλάνες |
Φιλόλογος |
|
34 |
306-314 |
1983 |
|
Η σχολική μετάφραση |
Φιλόλογος |
|
71 |
6-29 |
1993 |
|
Η τύφλωση του Πολύφημου. Ένα παράδειγμα για τη λειτουργία της εικόνας στο μάθημα των αρχαίων ελληνικών |
Φιλόλογος |
|
70 |
264-280 |
1992 |
|
Η φιλοσοφία και η διδακτική πρόταση του βιβλίου Ομήρου Οδύσσεια της Α΄ Γυμνασίου των Γ.Μ. Ιγνατιάδη, Λ. Κακουλίδη, Απ. Χαραλαμπίδη |
Φιλόλογος |
|
105 |
413-428 |
2001 |
