Οι δύο εικόνες της Παναγίας που εκτίθενται στο Παρίσι, όπου φαίνεται καθαρά η παραχάραξη. Η λέξη "μήτηρ" επάνω αριστερά στην εικόνα, που ήταν γραμμένη στα ελληνικά, έχει σβηστεί.

ΘΡΑΣΥΤΑΤΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΓΙΑ ΑΚΟΜΗ ΜΙΑ ΦΟΡΑ

Οι Σκοπιανοί οικειοποιούνται και ελληνικές αγιογραφίες

Πρόκληση για την Ελλάδα αποτελεί η έκθεση ελληνικών αγιογραφιών από το μουσείο της Αχρίδας και την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στη Στρούγκα, που πραγματοποιούν οι Σκοπιανοί στο Παρίσι

Ελληνικές αγιογραφίες από το μουσείο της Αχρίδας και την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στη Στρούγκα εκθέτουν οι Σκοπιανοί στο Παρίσι, ως δικά τους καλλιτεχνικά επιτεύγματα. Μάλιστα, ονομάζουν την έκθεση "Οι μεσαιωνικοί θησαυροί της Μακεδονίας" και καπηλεύονται για ακόμη μία φορά τον ελληνικό πολιτισμό.

Οι 14 αγιογραφίες από τις συνολικά 40, που εκθέτουν οι Σκοπιανοί στο Παρίσι, προέρχονται από το μουσείο της Αχρίδας και οι υπόλοιπες από την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στη Στρούγκα, ενώ χρονολογούνται από τον 11ο και 12ο αιώνα, καθώς και από τον 15ο και 16ο αιώνα.

Σύμφωνα με το θεολόγο, αγιογράφο και ιστορικό Μιχάλη Χρυσανθόπουλο, η έκθεση των ελληνικών αγιογραφιών στο Παρίσι πραγματοποιείται υπό την αιγίδα των προέδρων των δύο χωρών, Ζαν Ζακ Σιράκ και Κίρο Γκλιγκόροφ, και έχει απώτερο σκοπό τη σύσφιξη των πολιτιστικών δεσμών μεταξύ των δύο λαών.

"Ο Κίρο Γκλιγκόροφ, μάλιστα", τόνισε στη συνέχεια ο κ. Χρυσανθόπουλος, "υποστηρίζει ότι η έκθεση αποτελεί συνέχεια του πολιτισμού της Μακεδονίας και παράλληλα επιδεικνύει τον πολιτισμό της χώρας, η οποία αν και είναι μικρή σε έκταση, έχει πολύ μεγάλη και σημαντική ιστορία".

Παραχαράσσουν τον ελληνικό πολιτισμό

Επίσης, ο κ. Χρυσανθόπουλος ανέφερε στη "Μ" ότι οι Σκοπιανοί αλλοιώνουν ορισμένες από τις αγιογραφίες, αντικαθιστώντας τις ελληνικές επιγραφές με σλαβικά γράμματα.

"Χαρακτηριστικό παράδειγμα της αλλοίωσης και της παραχάραξης της εθνικής ταυτότητας των αγιογραφιών", είπε, "αποτελεί η εικόνα της Παναγίας της Γλυκοφιλούσας, στην οποία οι Σκοπιανοί αντικατέστησαν την ελληνική επιγραφή 'Μήτηρ', αριστερά του κάμπου της εικόνας, με τρία σλαβικά γράμματα, που αποτελούν συντομογραφία της Γλυκοφιλούσας ή Ελεούσας".

Παράλληλα, σύμφωνα με τον κ. Χρυσανθόπουλο, οι Σκοπιανοί καταστρέφουν ελληνικές εκκλησίες και ιδρύματα και ακόμη παραχαράσσουν τις ελληνικές επιγραφές σε ορισμένες τοιχογραφίες εκκλησιών, που έχτισαν στην περιοχή οι Έλληνες, προσπαθώντας να καταδείξουν το σλαβικό πολιτισμό στο μακεδονικό χώρο.

"Πρόσφατο παράδειγμα της λεηλασίας του ελληνικού πολιτισμού στα Σκόπια", σημείωσε καταλήγοντας, "αποτελεί η κατεδάφιση του αρρεναγωγείου της Ρέσνα, που θεμελίωσε ο Κοσμάς ο Αιτωλός και έχτισε με δικά του χρήματα το 1778 ο Νιζοπολίτης Κωνσταντίνος Μπέμπης".